MËSIMI 5 - Premtimet e Zotit
Mësimi 4 shpjegoi nga Bibla se pse njeriu vdes,
natyrën e vdekjes dhe shpresën e vetme të shpëtimit nga varri i
përjetshëm. Në mësimin 5, duke trajtuar disa nga premtimet e Zotit, do
të përfitojmë një kuptim më të mirë për zbulimin e dorëshkrimeve që
kanë të bëjnë me këtë shpëtim.
NJË PREMTIM SHPËTIMI
Në
fillim, pas mosbindjes të Adamit dhe Evës, me mallkimet që Zoti
shqiptoi si pasojë e mëkatit të njeriut, një premtim i shkurtër por i
mrekullueshëm solli një rreze shprese. Kjo jepet në një varg që nuk
është e lehtë për t'u kuptuar:
"Atëherë Zoti
Perëndi i tha gjarprit...unë do të shtie armiqësi midis teje dhe gruas,
midis farës sate dhe farës së saj; fara e saj do të shtypë kokën tënde,
dhe ti do të plagosësh thembrën e farës së saj" (Zanafilla 3 v 14-15).
Një
shpjegim i plotë i këtij premtimi do të trajtohet në librin 'Bazat e
Biblës', por ndërsa ne kuptojmë më mirë planin e Zotit, është e qartë
se ky është premtimi i parë; se mëkati do të mposhtej përfundimisht nga
një pasardhës i Evës. Mëkati do të ishte një goditje vdekjeprurëse, por
pasardhësi që e bëri këtë do të plagosej vetëm përkohësisht, (në mënyrë
figurative - një plagë në kokë dhe një plagë në thembër). Ky është
premtimi i shpëtimtarit të ardhshëm, dhe Bibla nuk lë vend për dyshim
se ky shpëtimtar është Jezu Krishti, në të cilin qëndrojnë të gjitha
premtimet e Zotit.
PREMTIMI I ZOTIT NË EDEN
Gjarpri,
për shkak të rolit që luajti në shkeljen e Ligjit të Zotit nga Adami
dhe Eva, u bë simbol i mëkatit. Jezusi përdori të njëjtin term për
kundërshtarët e tij, duke iu drejtuar Farisejve me fjalët; "O
gjarpërinj, ju pjellë nepërkash". Shtypja në kokë, një plagë fatale për
gjarprin, premton shkatërrimin e plotë të mëkatit dhe vdekjes. Fara e
gruas është shkatërruesi dhe për të kryer këtë veprim merr një plagë në
thembër, një plagë nga e cila mund të ketë shërim.
Një
lexim i kujdesshëm i Biblës do të tregojë se shëmbëlltyra e farës së
gruas, flet për jetën, vdekjen dhe ringjalljen e Mbretit Jezu Krisht,
me të cilën ai korri fitoren mbi mëkatin dhe vdekjen, dhe ka hapur
rrugën për jetën e përjetshme për të gjithë ata që besojnë tek ai.
Diçka identike ne farën e gruas është dhënë në fjalët: "Ja; e virgjëra
do të mbetet me barrë dhe do të lindë një fëmijë të cilin do ta quajë
Emanuel.
Kjo ishte cituar në mesazhin e
engjëllit drejtuar Jozefit, duke i thënë atij se gruaja e tij e
ardhshme, Maria, do të "lindë një fëmijë dhe do ta quajë Jezus; sepse
ai do të shpëtojë njerëzit nga mëkatet e tyre". E gjithë kjo që u tha
nga profeti për Zotin Jezu Krisht, tani është përmbushur. Apostulli Pal
komenton, "Por kur u përmbush koha, Perëndia dërgoi Birin e Tij, të
lindur prej gruaje, të nënshtruar ligjit"
Me
anë të fitores të Jezusit mbi mëkatin dhe vdekjen, gjarpri (mëkati) u
godit në kokë, d.m.th. u shkatërrua plotësisht; në këtë proces ai mori
një goditje në thembër me anë të vdekjes në kryq dhe qëndrimit të
shkurtër në varr, ashtu si parashikoi profeti Isaia, "Por ai u tejshpua
për shkak të shkeljeve tona, u shtyp për paudhësitë tona." Kështu ka
përfunduar faza e parë e planit të Zotit. Por Krishti ishte vetëm fryti
i parë. Do të ndodhin ndryshime në dy fazat e mëtejshme, të cilat do të
largojnë plotësisht mëkatin dhe vdekjen.
Faza
e dytë do të plotësohet kur Krishti të kthehet për të shpërblyer miqtë
e tij - të cilët do të jenë ata që kanë bërë gjithçka që ai ka
urdhëruar. Këta, ai do t'i ngrejë nga vdekja dhe do t'u japë jetën e
përjetshme, dhe do të jetojnë në tokë si udhëheqës me Krishtin mbi
kombet që do ti binden ardhjes së tij. Kjo fazë do të zgjatë një mijë
vjet.
Faza e tretë dhe përfundimtare do të
jetë në fund të njëmijë vjetëve, ku do të ketë një gjykim përfundimtar,
dhe mëkati me vdekjen do të shkatërrohen plotësisht. Krishti do të
mbretërojë derisa t'i ketë vënë të gjithë armiqtë nën këmbët e tij.
Armiku i fundit që do të shkatërrohet është vdekja". Ashtu si mosbesimi
solli vdekjen, ashtu dhe besimi në ungjillin, bindje në pagëzim dhe
vazhdim në veprat e mira, do të sjellë jetën e përjetshme.
SHPALOSJA E PLANIT TË ZOTIT
Dhe
ndërsa Biblla shpalos planin e Zotit, tema e shpëtimit është trajtuar
në shumë mënyra. Të shquara midis tyre janë studimet e njerëzve të
zgjedhur, jetët e të cilëve ishin shembuj të mirë ose të keq besimi (që
janë ose ata të cilët besuan dhe iu bindën Zotit, ose ata që nuk bënë
kështu). Për shumë nga njerëzit besnikë, Zoti bëri premtime të mëdha të
cilat do të trajtohen në këtë mësim si dhe në ato më pas. Në këtë mësim
do të shohim dy njerëz të rëndësishëm, të dy shembuj të lartë besimi,
jeta e të cilëve është shënuar në Librin e Zanafillës.
NOEU
Ndërsa
pasardhësit e Adamit dhe Evës u shtuan, tendenca për të mëkatuar të
cilën e trashëguan nga prindërit e tyre të pabindur, filloi të rritej.
Zanafilla kapitulli 6 shkruan: "Dhe tani Zoti pa që ligësia e njerëzve
ishte e madhe mbi tokë dhe që tërë synimet e mendimeve të zemrës së
tyre, nuk ishin gjë tjetër veçse e keqja në çdo kohë" (Zan 6 v 5).
Gjendja e njerëzimit ishte e tillë saqë "Zoti u pendua që kishte
krijuar njeriun mbi tokë dhe u brengos për këtë në zemër të vet" (Zan 6
v 6).
Noeu ishte njeriu i vetëm me të cilin
Zoti ishte i kënaqur (shiko Zanafilla 6 v 8-9). Zoti vendosi të bëjë
një fillim të ri me krijimin e Tij dhe të përdorte Noeun për këtë
qëllim. "Dhe Perëndia i tha Noeut: kam vendosur t'i jap fund çdo mishi,
sepse toka për shkak të njerëzve është plot me dhunë; ja unë do t'i
zhduk bashkë me tokën" (Zanafilla 6 v 13).
PËRMBYTJA
Zoti
zgjodhi të përmbyste tokën, kështu që të gjitha krijesat që merrnin
frymë së bashku me njeriun, do të mbyteshin. Shënimi i Zanafillës për
Përmbytjen është konsideruar nga shumë njerëz si një tregim mitik. Por
nëse e shqyrtojmë me kujdes do të shohim se ka shumë prova shkencore që
nbështesin vërtetësinë e shënimeve të Biblës. Jeta e Noeut qëndron si
një shembull i madh besimi në kontrast me mosbesimin e njerëzve të
kësaj kohe.
PREMTIMI I ZOTIT
Në
këtë kohë i Plotfuqishmi deklaroi se ai kurrë nuk do ta shkatërronte
tokën me një përmbytje. Zoti ka një qëllim me tokën dhe ai premtoi se
stinët do të vinin sipas radhës së tyre dhe dita me natën do të ndiqnin
njëra - tjetrën pa ndërprerje. Shiko Zanafilla 8 v 21-22).
PAK JANË SHPËTUAR
Një
tjetër mësim i këtij shkrimi, është e vërteta e Biblës se janë shumë
pak ata që do të besojnë Zotin dhe si rrjedhim, janë pak ata që do të
shpëtohen. Ky parim, shprehur aq qartë në përshkrimin e përmbytjes, (1
Pjetri 3 v 20) ka të bëjë gjithashtu me rëndësinë e madhe të shpëtimit
nga vdekja e përjetshme. Jezu Krishti tha:
"Hyni
nga dera e ngushtë, sepse e gjerë është dera dhe e hapur është udha që
të çon në shkatërrim, dhe shumë janë ata që hyjnë nëpër të.
Përkundrazi, sa e ngushtë është dera dhe sa e vështirë është udha që të
çon në jetë! Dhe pak janë ata që e gjejnë!" (Mateu 7v 13-14 Versioni i
Përpunuar).
Kjo, dhe shumë shembuj e pohime
nga Bibla, hedhin dyshim mbi besimet e botës që pretendojnë
devotshmërinë e miliona 'besimtarëve'. Bibla mëson se shpëtimi nga
vdekja e përjetshme është një çështje tepër individuale dhe, se pak
kanë qënë dhe janë përgatitur të pranojnë kërkesat sfiduese që Zoti
kërkon - rrugën e ngushtë dhe të vështirë të besimit.
ABRAHAMI
Abrahami,
është një shembull i shquar i njeriut i cili, pranoi dhe me sukses
përfundoi shumë prova të vështira për shkak të besimit në Fjalën e
Zotit.
ARKEOLOGJIA SJELL BIBLËN NË JETË
Abrahami
jetoi rreth 2 000 vjet Para Krishtit në një qytet të vjetër të quajtur
Ur, i cili ishte vendosur pranë Gjirit Persik. Qyteti Ur është zbuluar
nga arkeologët kohët e fundit. Zbulimet e tyre tregojnë se qyteti ishte
pjesë e një qytetërimi shumë të zhvilluar, me ndërtesa dhe shtëpi të
mëdha, pallate dhe tempuj, si dhe njihej për prodhimin e një arti të
përkryer. Arkeologjia ndihmon në studimin e Biblës duke na dhënë një
pamje të qartë të së kaluarës. Ajo ndihmon sigurisht për vlerësimin e
besimit të madh që kishte Abrahami, sepse Zoti i tha atij: "Largohu nga
vendi yt, nga të afërmit e tu dhe nga shtëpia e babait tënd, dhe shko
në vendin që do të të tregoj. (Zanafilla 12 v 1).
Nga
zbulimet arkeologjike dimë se Zoti i kërkoi Abrahamit, të linte mënjanë
një jetë të lehtë dhe të sigurt, për të përballuar rreziqe të
panjohura, ku Zoti vetë do të ishte shoqëruesi i tij. Abrahami, ndryshe
nga Adami dhe Eva, besoi dhe u bind.
"Me anë të besimit, Abrahami kur u thirr, u bind ... dhe u nis pa ditur se ku po shkonte" (Hebrenjve 11 v 8).
PREMTIMI NDAJ ABRAHAMIT
Besimi
i Abrahamit u ngrit mbi premtimet e bekimit që shoqëruan urdhrin e
Zotit. Ai kuptoi se kur Zoti, Krijuesi i Plotfuqishëm bën premtime, ato
me siguri do të përmbushen. Zoti i tha atij:
"Unë
prej teje do të bëj një komb të madh, do të të bekoj dhe do ta bëj të
madh emrin tënd, dhe ti do të jesh një bekim. Dhe unë do të bekoj të
gjithë ata që do të të bekojnë dhe do të mallkoj ata që do të të
mallkojnë, te ti do të jenë të bekuara tërë familjes e tokës"
(Zanafilla 2 v 2-3).
Gjatë gjithë jetës së
tij, këto premtime u përsëritën shumë herë, dhe çdo herë diçka i
shtohej premtimit të parë. Si qëllim të këtij mësimi, do të shohim
aspektet më domethënëse të premtimeve nën titujt e mëposhtëm:-
-
PASARDHËSIT E ABRAHAMIT TË ZOTËROJNË TOKËN E KANAANIT
-
NËPËRMJET NJËRIT NGA PASARDHËSIT E ABRAHAMIT TË GJITHË KOMBET DO TË BEKOHESHIN
-
PASARDHËSIT E ABRAHAMIT TË BËHEN NJË KOMB I MADH
-
PASARDHËSIT E ABRAHAMIT TË ZOTËROJNË TOKËN E KANAANIT
Toka
në të cilën Zoti përfundimisht e çoi Abrahamin, në atë kohë quhej
Kanaan. Kjo është një zonë e cila përkon sot me shtetet si Lebanon,
Izrael, Siri dhe Jordan në lindje të Detit Mesdhe (Shiko Zanafilla 15 v
8). Kur Abrahami arriti në Kanaan, Zoti i tha; "Unë do t'ja jap këtë
vend pasardhësve të tu" (Zanafilla 12 v 7).
Premtimi u përsërit më vonë, "Tërë vendin që sheh, (Kanaanin) unë do të ta jap ty, për gjithnjë" (Zanafilla 13 v 15).
Vëreni
në veçanti shtimin e fjalëve "ty" dhe "për gjithnjë". Nëse nuk do të
ishte për këta dy faktorë të rëndësishëm, ne mund të kuptojmë sikur
premtimi i referohet pushtimit dhe zotërimit të Kanaanit nga
Izraelitët, ashtu siç tregohet në librin e Jozueut. Megjithatë, kjo
ishte vetëm një përmbushje e pjesshme sepse, së pari premtimi iu bë
Abrahamit ashtu si dhe pasardhësve të tij, dhe së dyti, këtë vend do ta
zotëronin përgjithnjë.
Në fillim, Bibla zbulon
se ndërsa ishte në Kanaan, Abrahami ishte si një refugjat i kohëve të
sotme dhe kur gruaja e tij vdiq, ai duhej të blinte një copë tokë për
ta varrosur atë. Së fundi ai vdiq, pa marë tokën e premtuar. (Veprat 7
v 2-5).
Së dyti, është e qartë se as Abrahami,
dhe as pasardhësit e tij, kombi i Izraelit të cilët kanë shpenzuar një
pjesë të madhe të jetës të mërguar nga Kanaani, nuk e kanë marrë këtë
tokë për gjithnjë.
RINGJALLJA SIGURON PËRGJIGJEN
Është
e qartë se përmbushja e plotë e këtij premtimi lidhet me të ardhmen.
Kjo kërkon ngjarje të tilla si ringjallja e Abrahamit dhe pasardhësve
të tij të vërtetë që Bibla i përkufizon njësoj me Abrahamin, që kanë
treguar besim dhe bindje ndaj urdhrave të Zotit. Pas ringjalljes, ata
si qënie të pavdekshme do të zotërojnë tokën e Kanaanit për gjithnjë
(Mateu 8 v 4).
Këto fakte do të bëhen më të qarta kur të trajtohen premtimet e tjera.
2. PASARDHËSIT E ABRAHAMIT TË BËHEN NJË KOMB I MADH
Ky
premtim gjendet në të gjitha shkrimet për jetën e Abrahamit dhe është
përmbushur në një masë të madhe ashtu siç tregon edhe Bibla (Zanafilla
12 v 2; Zanafilla 13 v 16; Zanafilla 15 v 5; Zanafilla 22 v 17):
Libri
i Zanafillës tregon se biri i Abrahamit, Isaku dhe nipi i tij Jakobi,
(emri i të cilit u ndryshua në Izrael) u bënë pasardhësit origjinalë të
kombit të Izraelit. Ata jetuan në Kanaan derisa Jakobi, në kohën e zisë
së bukës, e shpuri familjen e tij në Egjipt. Libri i Eksodit tregon se
si pasardhësit e Jakobit, u shtuan në një komb prej më shumë se dy
milion dhe u skllavëruan nga Egjiptianët. Rreth 1500 vjet Para
Krishtit, Zoti dërgoi Moisiun për t'i çliruar dhe për t'i udhëhequr në
Kanaan. Libri i Jozueut, pasardhës i Moisiut, tregon se si dymbëdhjetë
fiset e Izraelit zotëruan Kanaanin. Më pas librat e Biblës përshkruajnë
se si Izraeli u zhvillua, derisa rreth vitit 1000 Para Krishtit, gjatë
mbretërimit të Davidit dhe Solomonit, u bë një mbretëri e madhe dhe e
begatë.
DHJATA E RE SHPJEGON PREMTIMIN
Bibla
tregon se pas vdekjes së Solomonit, Izraeli u keqësua dhe si përfundim
mërgoi jashtë Kanaanit, sepse njerëzit ishin të pabindur ndaj Zotit
(Ligji i Përtërirë 28 v 15-68). Në Dhjatën e Re ne gjejmë një shtjellim
të mrekullueshëm të premtimit bërë Abrahamit. Në letrën drejtuar
Romakëve, apostulli Pal bën të qartë se, "jo të gjithë që janë nga
Izraeli janë Izrael; as sepse janë pasardhës të Abrahamit janë të
gjithë bij" (Romakëve 9 v 6-7).
Kjo paraqet
një parim të rëndësishëm të përmendur shkurtimisht në premtimin e parë.
Kombi i madh që do të rridhte nga Abrahami nuk do të përbëhej nga
pasardhësit natyrorë të tij që nuk besuan, por nga ata që treguan një
besim të ngjashëm me Abrahamin. Në çdo brez ata kanë qënë pak, por kur
Jezusi të kthehet në tokë, ata do të ringjallen dhe do të mblidhen së
bashku në një komb të madh. Kështu, Aabrahami do të takojë pasardhësit
e tij të pavdekshëm, duke lavdëruar Zotin për shpëtimin e tyre, duke
formuar "një turmë të madhe, të cilën askush nuk mund ta numëromte,
prej të gjitha kombeve, fiseve, popujve dhe gjuhëve (Zbulesa 7 v 9). Në
këtë mënyrë, premtimi do të përmbushet në një mënyrë më të
mrekullueshme se në të kaluarën.
3.NËPËRMJET NJË PASARDHËSI TË ABRAHAMIT TË GJITHA KOMBET DO TË BEKOHESHIN
Megjithatë,
njerëzimi ende nuk e ka marrë bekimin më të madh me të cilin lidhet ky
premtim - shpëtimin nga mallkimi i mëkatit dhe vdekjes. Bibla zbulon se
do të vijë njëkohë kur, "E gjithë toka do të jetë plot me lavdinë e
Zotit" (Numrat 14 v 21).
Ka pak vend për
lavdinë e Zotit tani, ndërkohë që njeriu e ka mbushur tokën me dhunë
dhe shtypje, ku zë vend mëkati dhe vdekja. Një ndryshim i madh është i
domozdoshëm për të sjellë kohën e mrekullueshme të bekimeve për të
cilat lexojmë në shumë profeci të Biblës (Psalmi 72; Isaia 32). Sado i
madh që të jetë ndryshimi, realizimi i tij është i sigurt!. Ky është
mesazhi i ungjillit (lajmit të mirë), që gjendet kudo në Bibël. Pak e
kuptojnë se premtimi bërë Abrahamit 2 000 vjet para Krishtit është
themeli i ungjillit!
"Dhe Shkrimi, duke
parashikuar se Perëndia do t'i shfajësonte kombet me anë të besimit, ia
dha më përpara Abrahamit lajmin e mirë: të gjitha kombet do të bekohen
në ty" (Galatasve 3 v 8).
JEZU KRISHTI - PASARDHËS I ABRAHAMIT
Figura
qëndrore e ungjillit, si dhe e premtimit ndaj Abrahamit, është Jezu
Krishti. Ai është pasardhësi kryesor i Abrahamit. Dhjata e Re hapet me
fjalët: "Libri i gjenealogjisë së Jezu Krishtit ... birit të Abrahamit
(Mateu 1 v 1).
Libri vazhdon me një
gjenealogji që zbulon prejardhjen e Jezusit nga Abrahami dhe kjo temë
gjendet kudo në Dhjatën e Re. Pali, në letrën e tij drejtuar Galatasve,
thekson se premtimi i referohet një pasardhësi të veçantë dhe se ky
pasardhës është Jezusi: "Dhe premtimet iu bënë Abrahamit dhe pasardhjes
së tij. Shkrimi nuk thotë: 'Edhe pasardhësve' si të ishin shumë, por
një të vetme: 'Dhe pasardhjes sate', pra Krishti" (Galatasve 3 v 16).
Jezusi
është zbuluar më tepër se një bir natyror i Abrahamit; në të njëjtën
letër thuhet se "ata që janë nga besimi janë bij të Abrahamit"
(Galatasve 3 v 7).
Kur kujtojmë përkufizimin e
Biblës për besimin si bindje ndaj Zotit (plotësisht e kundërta e
mëkatit), është e qartë se Jezusi ishte më i 'madhi' nga të gjithë
bijtë e Abrahamit. Vetëm ai, nga e gjithë raca njerëzore, mundi t'u
thotë pa frikë kundërshtarëve të tij, "Cili nga ju më bind për mëkat?"
(Gjoni 8 v 46). Mesazhi kryesor i Dhjatës së Re, është se Jezusi me anë
të besimit mposhti mëkatin dhe kështu "prishi vdekjen dhe nxori në
dritë jetën dhe pavdekësinë me anë të ungjillit" (2 Timoteut 1 v 10).
UNGJILLI PREDIKOHET NË TË GJITHA KOMBET
Në
kohën e Dhjatës së Re mesazhi i shpëtimit (ungjilli), ishte pasuria më
e privilegjuar e popullit të Izraelit, por ata nuk iu përgjigjën
kërkesave për bindje dhe besnikëri ndaj Zotit. Prandaj Jezusi erdhi dhe
dërgoi apostujt e tij t'i predikonin ungjillin e shpëtimit çdo kombi
(Marku 16 v 15).
Shumë e kuptojnë këtë si
plotësim i premtimit të Zotit, se të gjitha kombet do të bekoheshin në
Jezu Krishtin, pasardhës i Abrahamit. Megjithatë kjo ishte vetëm një
hap, megjithëse i madh, në shpalosjen e planit të Zotit për të mbushur
tokën me lavdinë e Tij. Jezusi e dinte se shumë pak njerëz do ta
pranonin këtë mesazh të mrekullueshëm, sepse kërkon hyrjen në rrugën e
ngushtë të besimit; dhe tani, pas 2000 vjetësh, predikimi i ungjillit
nuk ka sjellë bekimin e të gjitha kombeve.
MBRETËRIA E ZOTIT NË TOKË
Megjithatë
kjo kohë e lavdishme po vjen! Jezu Krishti do të kthehet në tokë për të
ngritur të gjithë ata që janë të përgjegjshëm, përfshi këtu ata që
"Krishtin kanë veshur", prandaj dhe janë bërë trashëgimtarë të
premtimeve bërë Abrahamit (Galatasve 3 v 27-29).
Në
atë kohë, bekimi i Abrahamit do të vijë mbi çdo komb nëpërmjet
pasardhësit të tij Jezu Krishtit (Gal. 3 v 14). Jezusi do të jetë mbret
mbi të gjithë tokën, dhe mbretëria e Zotit do të themelohet duke u
shoqëruar me një kohë bekimesh, të tillë që bota kurrë nuk ka parë.
Prandaj, të gjithë Kristianët janë mësuar t'i luten Zotit: "Ardhtë
mbretëria jote. U bëftë vullneti yt në tokë, si në qiell" (Mateu 6 v
10).
PËRMBLEDHJE
1.Pas rënies të Adamit dhe Evës, menjëherë u bë një premtim për të shpëtuar përfundimisht nga mëkati dhe vdekja.
-
Plani i Zotit për shpëtim është zbuluar në premtimet që ai u bëri njerëzve besnikë.
-
Shënimi i Përmbytjes tregon se pak do të shpëtohen.
-
Zbulimet arkeologjike konfirmojnë përpikmërinë e Biblës.
-
Zoti i bëri premtime të mëdha Abrahamit për shkak të besimit të tij.
-
Asnjë nga këto premtime nuk është përmbushur plotësisht.
-
Premtimet përqëndrohen tek Jezu Krishti i cili mposhti mëkatin dhe vdekjen.
-
Jezu Krishti do të shpëtojë nga vdekja e përjetshme të gjithë ata, që si Abrahami, besuan dhe iu bindën Zotit.
-
Premtimet do të përmbushen kur Jezusi të kthehet në tokë për të themeluar Mbretërinë e Zotit.
-
Mbretëria e Zotit do të sjellë në tokë një kohë bekimesh e cila do të mbushet me lavdinë e Zotit.
PJESË NGA BIBLA PËR TË LEXUAR
Zanafilla
6, 12, 13, 15, 17, 22; Ligji i Përtërirë 28; Psalmi 72; Isaia 32; Gjoni
8; Veprat 7; Romakëve 4; Galatasve 3; Hebrenjve 11.
|
Fleta Përmbledhëse e Përgjigjeve
Është
e rëndësishme që ju të shkruani QARTË EMRIN tuaj dhe ADRESËN E PLOTË në
këtë Fletë Përmbledhëse, ndryshe nuk do të jetë e mundur që ne t'ju
përgjigjemi.
Çdo Mësim ka një fletë testimi me
10 pyetje, ku ndodhen maksimumi pesë përgjigje të mundshme - a, b, c,
d, ose e; në disa raste kërkohet më tepër se një përgjigje. Vendos një
vijë përmes shkronjës ose shkronjave që tregojnë përgjigjen tuaj. PËR
SHEMBULL: Mësimi 1 Pyetja 7; nëse, pasi keni studiuar këtë mësim, ju
mendoni se Bibla përmban 23 libra të ndarë, do të vendosni një vijë
përmes d.
Përgjigjuni të gjitha pyetjeve në
fletën e testimit duke vendosur një vijë përmes shkronjës përkatëse,
dhe çojini ato në Fletën Përmbledhëse, pastaj dërgoni VETËM Fletën
Përmbledhëse në adresën më poshtë. Nëse nuk ka adresë ju lutem
dërgojini te:-
Christadelphian Advancement Trust P.O.Box 3034, South Croydon, Surrey CR2 0ZA.
FLETA PËRMBLEDHËSE E PËRGJIGJEVE
Emri...........................
Adresa........................
MËSIMI NJË
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
a a a a a a a a a a
b b b b b b b b b b
c c c c c c c c c c
d d d d d d d d d d
e e e e e e e e e e
MËSIMI 5: Pyetje
Nënvizo përgjigjen e drejtë për çdo pyetje dhe shkruajini ato në faqet e mesit.
-
Cili
ishte emri i njeriut me të cilin Zoti ishte i kënaqur, siç shënohet tek
Zanafilla kapitulli 6 v 9 ? (a) Adam (b) Noeu (c) Enoku (d) Abel
-
Si
i shkatërroi Zoti njerëzit mëkatarë të përshkruar te Zanafilla nga
kapitulli 6 deri në 9 ? (a) Me tërmet (b) Zi buke (c) Përmbytje (d)
Sëmundje
-
Sa njerëz shpëtuan nga katastrofa e Zanafillës, kapitujt 6 deri në 8 ? (a) 8 (b) 18 (c) 88 (d) 80
-
Si
u mbrojtën njerëzit besnikë nga katastrofa e Zanafillës, kapitujt 6
deri në 8 ? (a) Ata jetuan në arkë (b) Zoti i fshehu ata (c) Ata jetuan
në një mal të lartë (d) Zoti i largoi ata
-
Ku jetonte Abrahami para se Zoti të fliste me të? (a) Babiloni (b) Bethel (c) Sodomë (d) Ur
-
Drejt kujt toke e udhëhoqi Zoti Abrahamin? (a) Egjipt (b) Kanaan (c) Edom (d) Salem
-
Ju premtua Abrahamit mesazhi i ungjillit? (a) Po (b) Jo (c) Ndoshta (d)Ne nuk e dimë
-
Kur
do të marrë Abrahami përmbushjen përfundimtare të premtimit që Zoti i
bëri atij? (a) Ai tashmë e ka marrë (b) Ne nuk e dimë (c) Kur të
kthehet Jezusi (d) Abrahami vdiq, kështu që ai nuk do të marrë
përmbushjen e premtimit
-
Cili ishte pasardhësi kryesor i Abrahamit? (a) Juda (b) Jakobi (c) Jozefi (d) Jezusi
-
Cilat
nga tri përgjigjet në vazhdim i premtoi Zoti Abrahamit? (a) Pasardhësit
e tij do të zotërojnë tokën e Kanaanit (b) Ai do të jetojë përgjithmonë
në qiell (c) Pasardhësit e tij do të bëhen një komb i madh (d) Ai
menjëherë do të ketë pasuri të mëdha (e) Nëpërmjet njërit nga
pasardhësit e tij të gjitha kombet do të bekohen (f) Të gjithë
pasardhësit e tij do t'i qëndronin besnik Zotit (g) Pasardhësit e tij
do ta kujtojnë përgjithmonë besimin e Abrahamit