1.3 İsa’nın Ölümü

Tanrı’nın yanınıza gelmesine izin verin ve O’nun sizlere ölmek için gönderdiği Oğlu’nu kabul edin. İnsalığın günahkar yolundan kaçıp vaftizle ölüme ve dirilişe uygun bir hale gelin.

İslam ve Hıristiyanlık bu konuda tam anlamıyla farklı görüşlere sahiptirler. Kur’an “O’nu ne çarmıha gerdiler nede öldürdüler”(4.157) derken Elçilerin işleri 2:23 bunun tam tersi olan “İsa’yı çarmıha gerdiniz ve öldürdünüz” diye belirtmektedir. Aynı zamanda Kur’an İsa’ya ne olduğu ile ilgili bir açıklama yapmamaktadır; sadece “ Bu onlara öyle gösterildi” demek Nasıl? Ve Niçin? Sorularını sormamıza neden oluyor. Ancak bu sorulara cevap bulmak imkansız. Kur’an İsa’nın yaşadığını, Yahudilerin onu tutukladığını ve öldürmek istediklerini ancak çarmıha gerilenin İsa’ya çok benziyen birinin olduğunu belirtmektedir. Zira Yahudiler öldürdükleri kişinin İsa olduğuna inanmışlardır. Eğer Müslümanlar bütün bunlara inanabiliyorlarsa neden daha mantıklı ve olası olan çarmıha gerilenin İsa olduğunu kabul etmemektedirler?

İsa’nın öyle Tanrı’nın yanına Cenette alınması mümkün değildir zira canlı bedene sahip olan Tanrı’yı göremEz İsa bizler gibi bir insandı ve Tanrı doğasına sahip değildi. Eğer Cenette olsaydı, ölümsüz olan Tanrı doğasına sahip olmuş olurdu. Dahası Müslümanlar İsa’nın geri geleceğine ve öldükten sonrada Muhammed’in yanına gömülüceğine inanmaktadırlar. Ölümlü bir insan Cenette olamaz ancak Müslümanlar hala bu davayı savunmaktalar.

İsa’nın öldüğünü inkar etmek yeni Ahit’deki tüm gerçek kayıtları da inkar etmek demektir. Müslümanlar bu konuda – bu kadar güvensiz temellere dayandığı halde niye?- sorusunu sormaktadırlar. Muhammed’e denilen “ Tanrı sana bu yazıları gönderdi (Kur’an) Tanrı Tevrat ve Kutsal Kitapıda gönderdi” (3.3) Yuhanna 19:25-27 ‘deki kayıtlara göre İsa’nın annesi Meryem ile nasıl konuştuğunu açıklamaktadır; Eğer oradaki İsa olmasaydı neden Meryem çarmıh’ın başında beklemiştir? Bunlara ilave olarak İsa’nın kendisinin öleceğine ve dirileceğine ait verdiği sözler ne için söylenmişti o zaman (Matta 17:9,22-23;20:18-19; Markus 8:31;9:31;10:33,34;Luka 9:22;22:22;Yuhanna 8:28;12:34)? Eğer İsa ölmemiş olsaydı bütün bu ayetlerde anlatılanların hepsi saçmalıktan başka bir şey olmazdı. Kur’an İsa’nın “Doğduğum, ölüdüğüm ve yeniden hayat döndüğüm günde sevgi (barış) benimledir” (19.33) dediğini idda etmektedir. Aynı kelimeler Vaftizci Yahya’nın sözlerindede görülmektedir (19.15). 3.55’e göre Tanrı İsa’ya “ Ey İsa! Seni ölüme verip daha sonrada kendi yanıma çıkartacağım” demiştir (bu cümlenin Kur’an dilinden İngilizce’ye çeviriminin doğruluğu Muhammed Asad’ın Kur’an’ın Mesajı tarafından teyit edilmiştir. Aslı Arapça olan“ Seni kendi yanıma çıkartacağım” cümlesi tekrar 4.158’de de karşımıza çıkmaktadır: “Tanrı İsa’yı ölümden kurtarmak için Cenette yanına yükseltmiştir”. Ancak 3.55’de ise bu yanına çıkartma işleminin İsa’nın ölümünden sonra olduğunu belirtmektedir. Kur’an’daki bu ciddi çelişkiler ile yüz yüze gelinmelidir. Bu arada şununda belirtilmesi gereklidir ki Yeni Ahit’de de açıklandığı gibi İsa adında bir kişinin çarmıha gerildiğine dair güçlü tarihi kanıtlar bulunmaktadır. Bunu bile basit bir şekilde inkar etmek gerçekten çok umutsuzcadır. Ayrıca İsa’nın yerine başka bir kişiyi çarmıha germeye gerek yoktu zira Tanrı masum bir insanı acılar içerisinde öldürmeden ve dünyayı aldatmadan Oğlu İsa’yı bebekliği sırasında ölümden kurtarabilirdi.

Dipnot:

Yazar, İmam Kalam Azad ile Guyana, New Amsterdam’da Paskalya olan Pazar günü 2001’de “İsa çarmıhtamı öldü?” konulu açık bir oturum yapma fırsatını bulmuştur. Bu tartışmanın video kasetleri ve yazılı notları mevcuttur.