20 Иисус 21-го века

Для Иудея очень трудно было понять, что ходивший по пыльной Галилее Человек являл Собой, в Своей плоти, благоговейного Бога Синая. То же самое трудно представить и нам. Именно по этой причине возникают всякие “Троицы”, ибо люди никак не могут поверить в то, что простой Человек может быть Сыном Божиим. Те же трудности подстерегают и нас, когда мы стараемся задуматься о кресте, о том, что распятое на нем, покрытое кровью, плевками, грязью и мухами тело, выглядевшее ничем не лучше, чем смачный кусок мяса, вывешенный в витрине мясника, было и остается единственным спасением мира сего, единственным путем нашего спасения от грехов наших. Жизнь Господа Иисуса была жизнью, “которая была с Отцом” (1Ин 1,2 - перевод еп. Кассиана). Это была жизнь, которой жил не только Господь Иисус, но и Всемогущий Бог. Так что Господь Иисус чувствовал то же самое, что Его Отец. Думал, говорил и делал то же самое, что подумал бы на Его месте, сказал и сделал Его Отец. Для того, чтобы лучше понять все это, необходимо немного поразмышлять о том, как Человек, возвращавшийся каждый день по одним и тем же грязным улочкам Назарета домой, жил жизнью, которая на самом деле была жизнью с Отцом Небесным.

Итак постараемся представить Его себе таким, каким бы Он был, если бы жил в наши дни. Каким бы Он был, если бы жил в вашем городе? Имя “Иисус” было широко распространенным именем в Палестине первого столетия. Если бы Иисус в 21­м веке принадлежал к англосаксонской расе, Его, возможно, называли бы Стивом, если бы Он был русским, Его может быть звали бы Владимиром, если испанцем ­ Джоз. Он мог бы работать простым рабочим, возможно механиком на заправочной станции, и жить в какой­нибудь небольшой деревушке. Он мог говорить с деревенским акцентом, заглядывая проницательным и добрым взглядом прямо в душу собеседнику, всегда улыбаясь простодушной и открытой улыбкой, не сходящей с бородатого лица. На любого, кто бы ни работал с Ним, всегда производило большое впечатление Его ум и понимание людей ­ никто и никогда не чувствовал себя неловко в Его присутствии. Вспомните, что Господь рос преуспевая в любви у человеков. У Него должно было быть очень много друзей, однако никто из них не подозревал, что Он был совершенным, безгрешным Сыном Божиим. В мастерской, где Он работал, не висели картинки с красавицами. И не потому что Иисус просил своих товарищей по работе не вешать их, просто они сами сняли, и больше никогда не вешали их, щадя Его чувства, видя Его отношение к подобного рода “искусству” (подумайте о том, как часто в Евангелиях рассказывается о том, как Он оборачивался и смотрел на людей). На работу Он добирался на мотоцикле (возможно, это была бы побитая “Хонда”?) Иногда шина прокалывалась и Ему приходилось добираться домой, толкая под дождем мотоцикл. Часто Он делал покупки в магазине для Своей матери, женщине с темным прошлым, живущей отшельнической жизнью, везя сумки, повешенными на руле Своего мотоцикла. Однажды Он упал и перебил все яйца… И все же Он ни капли не расстроился по этому поводу, а по Его виду можно было подумать, что Он даже рад этому. Это, всегда присущее Ему чувство радости, видно приблизительно в 30 местах, рассказывающих о чувстве юмора Господа, явленное в Его учении⁽¹⁾. Иногда Он забывал номер Своего мобильного телефона, а однажды Он сел на него, приведя его в полную негодность. Когда кто­нибудь просил Его прикурить, Он с усмешкой отвечал, что не курит, однако тут же доставал из кармана зажигалку. Мало уже чего помнящий старик Джо обычно говорил, что любит спрашивать у Иисуса огонька, ибо всегда процесс прикуривания сопровождается исключительно приятной беседой. Иисус носил старые потертые джинсы, которые потом донашивали младшие братья. Если они чего­нибудь теряли, например ключи от дома, то Он помогал им в их поисках до тех пор, пока пропажа не находилась. Он также помогал им делать домашнюю работу, а потому младшее поколение в Его семье почитало Его за “умную голову”. Иногда Он играл с ними на ближайшей поляне в футбол, гоняя с ними старый, не раз заштопанный мяч. Или же играл с ними в “сокс”, в сделанный из какой­нибудь тряпки и набитый всякой дребеденью маленький мячик. Несмотря на то, что Он всегда был сильно занят, несмотря на то что часть Его сознания всегда пребывала на Небесах, в духовных сферах, убежден, что Он ни разу, ни разу в жизни никому даже не намекнул на это…

Примечание

(1) See Elton Trueblood, The Humor Of Christ (New York: Harper and Row, 1964).