1.5 Природа греха и искушения
На этом этапе мы можем
поговорить о том, как Христадельфиане понимают слово «дьявол». Нет на самом деле
никакого дракона или человека, называемого дьяволом, который был бы ответствен
за ваши искушения, никакого Ангела, который упал с 99-ого этажа и подкарауливает
вас в ваших слабостях. Источник искушения находится у нас в душе, в нашем
собственном сердце, об этом говорится в Библии. Предположение о том, что сатана
– реальная личность - ошибочно. Ничто не загрязняет человека извне – будь то
алкоголь или героин. Грех исходит изнутри, " из сердца человека " (Марк
7:15,21-23). Человеческое мнение – пространство для духовной борьбы.
Грех по его природе имеет
тенденцию овладевать человеческой жизнью. И чем дальше, тем больше. Вы, должно
быть, убедились в этом на собственном опыте. Совершая грех впервые, вы
глубоко потрясены его последствиями и раскаиваетесь перед Богом. При совершении
повторного греха, это чувство становится слабее. Если вы совершаете грех снова,
снова и снова ... это становится вашим образом жизни. У алкоголиков и наркоманов
это проявляется физически. Пристрастие требует все больше и больше алкоголя. Это
- прогрессирующая болезнь, грех также постоянно прогрессирует. Тело алкоголика
претерпевает изменения, то же происходит и с духом, стремление угождать плоти
берет верх. Я вижу здесь некоторую связь с гомосексуализмом. Никто не рожден
гомосексуалистом. Все же, греша регулярно, гомосексуалисты преображаются
психологически и физически, это делает их привлекательными для особ их же
собственного пола. Но это все равно грех. Они также нуждаются в помощи, но
вступают в конфронтацию со словом Бога, которому противны те изменения, которые
с ними происходят.
Алкоголизм: Воплощение Греха?
Превращение в алкоголика любое
сообщество рассматривает как грех. Вино символизирует не одну вещь, но в
заключительной книге Библии проявляется его явная связь со злом (Откровение
14:8,10; 16:19; 17:2; 18:3). Алкоголь «…кусает подобно змее и отравляет подобно
гадюке " (Прит. 23:29-32). Змей - воплощение греха; и это - то, чем
алкоголизм является, говорит Соломон. Хитрость змея показана в том, как
алкоголик умудряется достичь своей цели - выпить. Вино и опьянение используются
фигурально для осуждения Богом (Иер. 13:9-14; 48:26). Опьянение становится
наказанием -
человек физически и мысленно становится алкоголиком, потому что это -
подтверждение от Бога, что человек является грешником. Аналогично, если человек
сознательно отказывается принимать правду Библии, Бог посылает ему сильное
заблуждение, он не может найти истинный путь (2 Фессал. 2:10).
Неправильное цитирование Библии
Рассказ об искушении Господа в
пустыне дает представление о том, как работает грех в человеческом сознании. Мы
можем даже цитировать Священное писание для того, чтобы оправдать грех. В споре
с христианами – алкоголиками есть вероятность того, что они будут неправильно
использовать Библейские тексты, чтобы оправдать свое пьянство. Если вы вовлечены
в обсуждение о том, что Библия говорит об употреблении вина в позитивном смысле,
следующие пункты могут быть полезны:
- В Библейские времена
алкогольные напитки употреблялись в другом контексте по сравнению с сегодняшним
применением. Дистилляционные методы были ограничены; не употреблялось охлаждение,
использовались пористые контейнеры, позволяющие воздуху взаимодействовать с
ферментами вина, крышки были негерметические. Алкоголь может быть
дистиллированным только при условии, если воздух не контактирует с жидкостью. В
противном случае 10% алкоголя превращается в уксус. Большинство алкогольных
спиртных напитков, вероятно, имело крепость приблизительно 2 процента (7). Вина
производились при кипячении, алкоголь испарялся и при добавлении воды получалось
своего рода сердечное средство. Вина имели приятный вкус и лишь очень частое и в
больших количествах употребление приводило к неприятным последствиям. Вина не
были доступны в больших количествах - когда вино закончилось в Канне, возникла
проблема, где взять еще? Вина производились не в фабричных условиях. Они были
вообще слабыми по сравнению с современными винами с содержанием алкоголя 20 %,
или подобно водке 40 % или больше.
- Употребление вина в виде
иллюстрации к словам используется в Библии, но состояние опьянение никогда не
оправдывается.
- В Пс.
103:14,15 говорится, что «вино … веселит сердце человека». Эта фраза в контексте
относится к тому, что хороший урожай всегда радует людей, собирающих его.
