4-5 Разговор с самим собой
Так что же все это может означать на деле? Мы все думаем. В нас всегда бродят какие-нибудь мысли. Некоторые постоянно, день за днем, месяц за месяцем, год за годом мысленно во всем осуждают себя. Другие мысленно все время с кем-то препираются, всегда борясь с вымышленным ими же злом. У других же мысли заняты совершенными пустяками: удовольствиями, развлечениями, короче, всякого рода фантазиями. И все эти мысли, естественно, влияют на то, что мы делаем и говорим. От избытка сердца говорят уста. А потому: “Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни” (Пр 4,23). Вот почему нам заповедано говорить истину в сердцах наших. Наши мысли стремятся быть неистинными помыслами. И мы все знаем об этом. Еще раз давайте проследим то, о чем мы думаем. Как правило, эти мысли очень далеки от духовности, если они вообще имеют что-то общее с истиной. Именно отсюда нужно начинать, и здесь же заканчивать все рассуждения об истине. В идеале нам нужно помышлять об Иисусе, об Отце, об Их Царстве, о том, “что только истинно, что честно, что справедливо...” Наши же помыслы очень близки к тому, что Писания называют “диаволом” - постоянным источником плохих предположений и бездуховных планов, которые, похоже, все время бурлят в нас. Библейский диавол - “отец лжи” (Ин. 8:44). Ложь же зарождается в наших мыслях. И вообще, я готов к тому, чтобы идентифицировать диавола с нашими мыслями, которые подобны страшному рыкающему льву, или же хитрющему змию, сидящему внутри нас. Следить за тем, что мы думаем жизненно необходимо, к чему нас также призывает и Библия, ибо наша неистинность является корнем всех грехов. Ибо верующие, как правило, грешат не сознательно, а в результате целого ряда мысленных самооправдательных процессов... Вот почему истинность - это всё в духовной жизни. Оправдание себя в своей неистинности равносильно отрицанию своих грехов. И в этом мы все виновны. И именно поэтому утверждение Иисуса о том, что Он есть истина, было равносильно тому, что Он был безгрешен. Только так Он может быть путем в жизнь вечную.
