3.1 Wprowadzenie

Życie z alkoholizmem stwarza poczucie beznadziejności. To twierdzenie, że Bóg jest bezsilny. Tutaj poddawana jest próbie wiara w Boga. Możemy mieć realną nadzieję poprawy na lepsze. Modlitwa zmienia wszystko. Przykład i motywacja osoby Jezusa zmienia wszystko. A Bóg zmienia rzeczy w cudowny sposób. Czyni cuda radykalnie zmieniając ludzkie życie ⁽⁹⁾. Wierzymy, że czynił cuda w przeszłości, przyznając się do wiary, ze Biblia jest słowem Boga. Musimy dostrzec związek pomiędzy tym, co uczynił w przeszłości, a tym, co jest w stanie uczynić dzisiaj. Dlatego Psalmy często wspominają o tym, co Bóg uczynił, np. nad Morzem Czerwonym, a następnie błagającym tonem proszą o natychmiastową Bożą ingerencję w życiu Psalmisty. Historia biblijna to nie banialuki. Nie jest to martwa historia wynikająca ze zwykłego zainteresowania przeszłością.. Wydarzenia te żyją całą mocą i mają znaczenie – bo Bóg jest naszym Bogiem. Jego ramię nie jest za krótkie, by nie mogło zbawić czy zaspokajać potrzeb (Lb 11:23).

Powszechnie uważa się, że 12 kroków Anonimowych Alkoholików (zob. Dodatek 1) i uczestnictwo w ich spotkaniach stanowią najbardziej udaną metodę zwalczania alkoholizmu. Ale to wstyd dla nas, że musimy uznać ten fakt za niezaprzeczalny. Ponieważ organizacja ta nie jest nawet organizacją chrześcijańską, nawet jeśli część jej filozofii pokrywa się z chrześcijaństwem w szerokim sensie. Prawdziwe chrześcijaństwo, któremu zręcznie i oddanie służą wracający do zdrowia alkoholicy, powinno być o wiele bardziej skuteczne niż 12 kroków A.A. Powinniśmy dąży zewsząd do pomyślnej ingerencji i utożsamiania się z tym problemem. Ale jako społeczność zaledwie zaczęliśmy uznawać ten problem, a co dopiero działać. Obdarzeni niewątpliwą prawdą powinniśmy być wyrzutem dla świata w tym pokoleniu; a stosowanie przez nas prawdy biblijnej w kwestii alkoholu jest jedną z wielu dziedzin, z którą powinniśmy wyjść na zewnątrz. Prawdziwe zagadnienie alkoholizmu obraca się wokół prawdy i  uznania prawdziwej natury grzechu, pokusy, biblijnego ‘zła’, Boga i Jego mocy, by zbawić. W tych dziedzinach, społeczność Chrystadelfian pobłogosławiona jest wspaniałą i prawdziwą wnikliwością w nauki Pisma Św. Aczkolwiek prawda ta nie powinna pozostać czysto teoretyczną, teologiczną prawdą. Musimy wynieść ją na ulice i pokazać moc tej prawdy w praktyce, nie tylko przez zmianę życia, ale jakości przemiany nie możliwej przez jakikolwiek inny system terapii. Widzicie, leczenie alkoholizmu polega na dotarciu do prawdy. Zestaw nauk wyznawanych przez Chrystadelfian jest ‘prawdziwszy’ czy bardziej uzasadniony niż jakikolwiek inny, z którym się zetknąłem. Ale nauki te mają ujawnić sposób życia; prawdziwa nauka prowadzi do prawdziwego życia. I to właśnie prawdziwe życie, a nie tylko znajomość doktrynalnych założeń, stanowi lekarstwo na alkoholizm. Właśnie to czyni potencjał naszej społeczności tak ekscytującym na świecie, zwłaszcza w kontekście zmagań z alkoholizmem.